Al - Baqrah Page البقرة صفحة 3
قال تعالي
﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾[ البقرة: 6]
إن الذين جحدوا ما أُنزل إليك من ربك استكبارًا وطغيانًا، لن يقع منهم الإيمان، سواء أخوَّفتهم وحذرتهم من عذاب الله، أم تركت ذلك؛ لإصرارهم على باطلهم.
إطلالة حول الآية الكريمة
هناك ناس كفروا بوجود الله تعالي سواء قولياً أو عملياً، عندما وجدوا مصائب تحيط بالمؤمنين من كل مكان، ظنوا أن الله تعالي غير موجود أو أنه سيخلف وعوده للمؤمنين، هؤلاء الناس سواء أنذرتهم بمائة إنذار أو لم تنذرهم لن يؤمنوا بالله العظيم، فلا تضيع وقتك معهم يا رسول الله ، ولا تضيع وقتك معهم أيها الداعي إلي الله
قال تعالي
﴿ خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [ البقرة: 7]
طبع الله على قلوب هؤلاء وعلى سمعهم، وجعل على أبصارهم غطاء؛ بسبب كفرهم وعنادهم مِن بعد ما تبيَّن لهم الحق، فلم يوفقهم للهدى، ولهم عذاب شديد في نار جهنم.
إطلالة حول الآية الكريمة
ما هو الختم؟ هو علامة مائية توضع علي الاوراق الرسمية لتصبح رسمية وبدونه هي اوراق مزورة، وعندما يوضع هذا الختم لا يستطيع أحدهم أن يغير كلمة واحدة في هذه الأوراق وإلا كان مزور، أليس كذلك؟ لذا: الله تعالي لهذه النوعية من الناس المذكور طريقتهم في التفكير في الآية السابقة ختم الله، وكلمة ختم جاءت بصيغة الماضي وليست بصيغة الحاضر أو حتي المستقبل، لماذا؟ ربما لأن الله تعالي قديم قدم الأزل، فيعلم ما سيحدث في المستقبل ففعل بهم ذلك لعلمه بقلوبهم وما سوف يفعلونه تجاه آيات الله التي ستغرقهم ليل نهار في زمن ما، أو في كل الأزمان بالأحري كل زمن له آيات تدل علي ان الله هو الواحد
ونلاحظ أن الختم علي ماذا؟
علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم، انظر للترتيب مرة اخري، تعلم أولويات الله تعالي في النظر الينا كعبيد أو عباد ، القلوب أو محط نظر لله تعالي للبشر، لا يهم طولك - عرضك - مستوي رقي ملابسك أو نظارتك الشمسية التي تخفي وراءها الكثير، لا لا لايهم، الأهم (قلبك) وفقط ثم السمع والبصر، وهذه هي مدخلات العقل (القلب + السمع + البصر) فأنت خبير أن القلب اليوم علم علماء وخبراء التشريح أن بالقلب عصبونات عقلية يفهم ويدرك ويتخذ قرارات مصيرية بها، وليس العقل فقط هو المسؤول عن قرارتنا المصيرية مثل الإيمان والكفر، ثم يختم الآية الكريمة بأن لهم عذاب عظيم، لماذا؟ لأنهم كفروا، أليس الله تعالي عنده حريات ، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر؟ نعم، ولكن لك عواقب والعواقب وخيمة لإتخاذك قرار ينافي الفهم العقلي الذي وصلك وفهمته يقينا.
قال تعالي
﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ﴾ [ البقرة: 8]
ومن الناس فريق يتردد متحيِّرًا بين المؤمنين والكافرين، وهم المنافقون الذين يقولون بألسنتهم: صدَّقْنَا بالله وباليوم الآخر، وهم في باطنهم كاذبون لم يؤمنوا.
إطلالة حول الآية الكريمة
من جمال سجايا الله تبارك وتعالي أنه يقول (ومن الناس) أي البعض وليس الكل، فليس من صفات الله "التعميم" كما البشر، بل نحن من نعل ذلك، يقول تعالي: بعض الناس وانت تسير في رحلة حياتك ستجد بعض الناس اقوالها رائعة ، يقولون أمامك أنهم مؤمنين بالله "إله السماء والأرض الأوحد" سبحانه وتعالي ، وايضا باليوم الآخر ،ولكن الحقيقة ليست كذلك، الله يخبرك أنهم غير مؤمنين علي الحقيقة، وأنت ايضا تستطيع فهم ذلك عن طريق الأفعال، فالكلمات الرنانة تظل رنانة حتي يأتي شخص يطبقها فتصير افعال، وهنا فقط تصدقه ، وبالطبع هم المنافقين الذين يخالف ظاهرهم باطنهم ، نسأل الله فقط المعافاة أن نكون منهم ونحن لا نشعر
قال تعالي
﴿ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾ [ البقرة: 9]
عتقدون بجهلهم أنهم يخادعون الله والذين آمنوا بإظهارهم الإيمان وإضمارهم الكفر، وما يخدعون إلا أنفسهم؛ لأن عاقبة خداعهم تعود عليهم. ومِن فرط جهلهم لا يُحِسُّون بذلك؛ لفساد قلوبهم.
إطلالة حول الآية الكريمة
خداع ليسوا بوجه واحد، يأتوا هؤلاء بوجه وآخرين بوجه آخر، وهو ما لا يحبه الله تعالي، أنت خبير أن الإنسان عندما يكشف خداعه، يكره اشد الكراهية ، لا تستشعر في نفسك انه ذكي أو قوي ، بل ضعيف خبيث النفس، لو استطاع علانية لفعل، ولكن الخديعة فعل الجبناء، عافانا الله، المنافقين (من الناس ستقابلهم فلا تستعجب) يخادعون الله تعالي نفسه، ويخادعون جماعة المؤمنين: نحن مؤمنين مثلكم وربما افضل منكم ألأا ترون صلاتنا وصيامنا ..الخ نحن نفعل كل العبادات مثلكم ، والحقيقة الشخص المخادع لا يشعر أنه يخادع، بل يضحك في وجه هذا وهو يضمر الكراهية ، ويتعامل مع هذا بكل أريحية وهو ينتوي الغدر، إن فكرة عدم الشعور بهذا الخداع دلالة علي غش في القلب لماذا؟ لأن القلب مناط المشاعر، فكونك تخادع ولا تشعر أنك تخادع من الأساس مصيبة اكبر من مصيبة الخداع نفسه ، لابد من مواجهة نفسك يوما ما، فغدا العرض علي الله، اللهم اجعله عرض يليق بجلال وجهك.
قال تعالي
﴿ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ﴾ [ البقرة: 10]
في قلوبهم شكٌّ وفساد فابْتُلوا بالمعاصي الموجبة لعقوبتهم، فزادهم الله شكًا، ولهم عقوبة موجعة بسبب كذبهم ونفاقهم
إطلالة حول الآية الكريمة
الله تعالي محل نظره (القلب) وفقط، إن الله لا ينظر إلي صوركم واجسادكم بل ينظر للقلب وفقط ، لكل إنسان يمر بك في هذه الحياة ينظر إليك من عين نفسه، فطبيب العيون أول ما يلاحظه بك عينيك، وطبيب الأسنان: أسنانك متراصة ام لا، أما رجل الإستخبارات: ينظر للغة جسدك وانت متحير او مرتبك أم ماذا، وهكذا؟ أما الله تعالي ايضا له نظرة فيمن امامه، لكنه نظرة علي القلب، سليم - مغشوش - مخادع - منافق كافر أم مؤمن، هذا ما يهم الله تعالي، هؤلاء المنافقين يذكر لك الله تبارك وتعالي أن في قلوبهم مرض، لا نقول مرض عضوي، بل مرض اخلاقي هو ليس مرض نفسي، فالأمراض النفسية تصب العقل ولا تصيب القلب ، القلب يتعامل مع المباديء - الأخلاق إما يجتذبها بطبعه أو يرفضها من نفسه ويتمناها من الآخرين عندما يتعاملوا معه، الآن: هو عنده مرض، والطبيعي ان الإنسان فينا لما يري من امامه مريض
يحاول أن ينصحه باتباع نهج صحي أو الذهاب للطبيب ..الخ، أما الله تعالي عندما يري هذه النوعية من المرض في قلب المنافق، يزيده من نفس النوع، لماذا؟ لأنها اختيار ، دعني احدثك بشيء، من أين تأتي كلمة عقيدة؟ من العقدة والعقدة انما تربط علي الشيء الذي تخاف عليه، وكيف تفك هذه العقدة؟ بمحاولات متكررة أو بمساعدة خارجية ، وربما تفشل إن كانت مربوطة جيدا، لذا العقيدة - أي عقيدة - عقيدتك إسلامية - بوذية - مسيحية - يهودية أو غيرها.. محلها القلب ولذا هي مربوط عليها بماذا؟ بمشاعرك تجاه هذه العقيدة، وما علاقة هذا بما نتحدث عنه؟ هذا مربط الفرس يا أخي: اتفقنا أن قلبك ملييء بالعصبونات العقلية التي تعقل وتفهم وأيضا القلب مناط المشاعر، إذن حبك لفلان، أو كراهيتك الشديدة له لا تنبع إلا عن مشاعر اختلطت ببعض التفكير الذي أدي لإتخاذ موقف الحب أو الكره، وفي الآية موقف الكفر أو النفاق ، والنفاق لماذا وليس الكفربالكلية؟ دعني احدثك أن النفاق لم يظهر في مكة، بل في المدينة، لذا تجد القرآن المدني ملييء بالحديث عن المنافقين - يارب لا نكون منهم ما عشنا - لأن النفاق لا يظهر إلا مع قوة المؤمنين، فإذا ضعف المؤمنين ظهر الكفر وليس النفاق ، أما من تنافق، تنافق الأقوي منك، الذي ممكن ان يسبب لك المتاعب وانت تريدها خضراء ميسرة
ثم يذيل الله تعالي ، بأن لهم عذاب أليم، وهنا وقفة:
الله تعالي ينوع أنواع العذاب ، مرة يكون دنيوي - مرة أخروي - مرة عند زيارة القبور- والأكيد في الآخرة، ويتنوع ما بين عظيم - غليظ - اليم وغيرها، لماذا ، الحقيقة لا نعلم تحديدا ولكن لو نظرنا لكل آية علي حدي لوجدنا ما يناسبها من نوعية العذاب ، فهنا المنافق في قلبه مرض ، والله تعالي زاد له من جنس ما فعل بنفسه، فلماذا عذاب اليم، أعطي لك مثال: لو عندك ابن مشاكس جداً ولا يسمع الكلام ويؤذيك في كل حين أنت لو اب حازم وتربيه ستضربه في مرة من المرات ، وكما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم، لا تقبحوا الوجه، ومع ذلك إذا ضربت فأوجع ، فلماذا الوجع إذن؟ ربما مراكز الإحساس في الجلد المؤلمة توقظ حساً في نفسك فتحسنك فتليق بدخول الجنة ولول بعد تطهيرهم من النفاق الذي ليس عقدي بالتأكيد، فالنفاق العقدي كفر دون الكفر.
قال تعالي
﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ﴾ [ البقرة: 11]
وإذا نُصحوا ليكفُّوا عن الإفساد في الأرض بالكفر والمعاصي، وإفشاء أسرار المؤمنين، وموالاة الكافرين، قالوا كذبًا وجدالا إنما نحن أهل الإصلاح
إطلالة حول الآية الكريمة
أخي: كلنا إذا تحدثنا كنا أصحاب مباديء وإذا فعلنا فأصحاب مصالح، لذا لا تتحدث عن نفسك كثيرا، دعني اري افعالك أولا، هناك من يفسد حياة الآخرين عن طريق وظيفته، فمن يعطل مصالح الناس في مصلحة حكومية علي سبيل المثال لا الحصر: انت امام خيار من عدة خيارات: إما أن تعطيه رشوة (فتخسر دينك) أو تمنعه بالقوة وتفضحه، فتخسر مصلحتك وسيأذيك من حولك حتي لو مصلحتهم من مصلحتك، واقل كلمة ستقال لك: اترك المراكب تسير ولو مخرومة، وعدة اختيارات اخر، كلها منظومة فساد، أنت اشتركت في منظومة فساده لمجرد أنك تركته وشأنه من أجل مصلحتك، الأهم هنا في هذه الآية: أن هذا الموظف عنوان علي الفساد، ولو قلت له: لا تفسد مصصالح الناس (لا تفسدوا في الأرض ) يقول لك: أنا مصلح كبير - أنا صاحب مباديء لكن الحياة صعبة وأريد أن أطعم اطفالي مثلك، والكبير يسرق مني فلماذا تطالبني ان لا اسرق منك، هذا النموذج البذيء لهذا الموظف: ستجده في كل مجالات الحياة تقريباً ، ستجده في الطبيب الذي يكتب لك دواء غالي لأنه سيذهب إلي مؤتمر علمي علي حساب شركة هذا الدواء الغالي الذي كتبه لك، وستجده في محل الملابس الذي يضع كاميرات في غرفة تغيير الملابس، وستجده عند مهندس البناء الذي يغش في مواد البناء بسبب ارتفاع الأسعار وستجده وستجده ، وكل منهم سيقول لك القولة المشهورة (إنما نحن مصلحون) مصلحون ماذا ولمن؟
قال تعالي
﴿ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ﴾ [ البقرة: 12]
إنَّ هذا الذي يفعلونه ويزعمون أنه إصلاح هو عين الفساد، لكنهم بسبب جهلهم وعنادهم لا يُحِسُّون
إطلالة حول الآية الكريمة
الله تعالي وبنفسه يقول لك افهم عن الله: من يتحدث عن نفسه كثيرا خذ عقلك معه: واننظر إلي اعماله، فمن يتحدث بالصلاح ليس صالح في نفسه ولا مصلح لغيره، أالمصلح الحقيقي لا وقت عنده للتحدث عن نفسه بل يتحدث عن الأ‘مال - الإنجازات ليحث غيره علي الفعل - هذا في فهمنا الضيق - ولكن الله تعالي يقول عنهم (من يدعون عدم الإفساد) أنهم هم المفسدون الحقيقيون، وما تعريف الفساد إذن؟
الفساد
الفساد هو شكل من أشكال خيانة الأمانة أو الجريمة يرتكبها شخص أو منظمة يُعهد إليها بمركز سلطة؛ وذلك من أجل الحصول على مزايا غير مشروعة أو إساءة استخدام تلك السلطة لصالح الفرد
وما انواع الفساد إذن؟
الفساد المالـي
يتمثل بمجمل الانحرافات المالية ومخالفة القواعد والأحكام المالية التي تنظم سير العمل الإداري والمالي في الدولة ومؤسساتها.
الفساد الإداري
يتعلق بمظاهر الفساد والانحرافات الإدارية والوظيفية أو التنظيمية وتلك المخالفات التي تصدرعن الموظف العام خلال تأديته لمهام وظيفته الرسمية.
جرائم الشركات
في علم الجريمة تتمثل جرائم الشركات أو الجرائم الاقتصادية في انحرافات (مالية أو إدارية) ارتكبت عن طريق شركة، أو من قبل أفراد بالإنابة. ومخالفة القواعد والأحكام المالية التي تنظم سير العمل الإداري والمالي في المؤسسة.
رشوة
حدوث الرشوة يحتاج الأمر لطرفين: الذي يعطي الرشوة والذي يأخذها. وقد تمتد ثقافة الفساد في بعض البلدان لتشمل كل نواحي الحياة، ما يجعل من الصعب الحفاظ على أي تجارة من دون اللجوء إلى الرشى.
فساد البيانات أو فساد المعلومات.
الابتزاز
هو قيام المسؤول السياسي شخصياً بالاستفادة من الأموال العامة بطرق غير قانونية. ويمكن مقارنة الابتزاز بالإتجار بالمنصب.
غياب الديمقراطية أو عجزها.
ماذا نستفيد إذن من معرفتنا بأنواع الفساد في تفسير الآية الكريمة؟
لو اراد الله تعالي كلمة - لفظ آخر غر لفظ الفساد لعبر فيه عن المنافقين، انظر: لو رأيت اي نوع من الفساد الأ‘لي ذكره وهو ملخص في (فساد مالي - إداري - مصالح شخصية فئوية) ابحث وراء هذا الرجل - هذه المرأة ففي الغالب لن تكتشف انه منافق وحسب فهذه علاقته بينه وبين ربه، سيقابله ويحاسبه حساب شديد لي ذلك، ولكنك تعيش هنا في هذه الحياة معه، فتش وراءه إذا وجدته منافق = مصالح شخصية، وإذا وجدت دائرة فساد فتش عن النفاق ، فلا إيمان يتفق مع نفاق ولا مصالح فئوية مع إيمان يتفقا، وقديما قالوا: لأ يتفق اثنان في عشرة إلا وفي احدهما وص من الآخر، وأيضا قالوا: الطيور علي اشكالها تقع، مرة أخري عندما تقرأ وردك اليومي وكان من وردك هذه الصفحة من القرآن الكريم، تذكر كل انواع الفساد التي تراها حولك سواء علي المستوي المحلي - الإقليمي - الدولي واختر لنفسك دائرة تصلح ما افسده الآخرين، فليس الهدف ان تحفظ سورة البقرة لتظللك يوم القيامة، أو ترتقي الدرجات، بل الأسمي: أن تفعل بما جاء في البقرة وليس حفظ كلمات رنانة، استغفر الله من التعبير، وما معني الكلمات الرنانة إذن؟ هي كلمات قصيرة في جملة قصيرة تطرب سامعها ما هذه الحكمة؟ الأهم تطبيقها لتصبح قرآنا يمشي علي الأرض كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم، وتذكر أن سيدنا عمر بن الخطاب حفظ البقرة في 10 سنوات، وهو هو ممن كانوا يحفظون 1000 بيت شعر ويلقونه في دار الندوة تفصحاً وبلاغة .
قال تعالي
﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ﴾ [ البقرة: 13]
وإذا قيل للمنافقين: آمِنُوا -مثل إيمان الصحابة، وهو الإيمان بالقلب واللسان والجوارح-، جادَلوا وقالوا: أَنُصَدِّق مثل تصديق ضعاف العقل والرأي، فنكون نحن وهم في السَّفَهِ سواء؟ فردَّ الله عليهم بأن السَّفَهَ مقصور عليهم، وهم لا يعلمون أن ما هم فيه هو الضلال والخسران.
إطلالة حول الآية الكريمة
الآن بدات مواجهة ما (إذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس) ما معني هذا ؟ هل هو الإيمان بالله تعالي وانتهي الأمر، إذن لماذا سمي الله تعالي في الآية السابقة " الفساد" كعنوان لهم، يبدوا أن الأمر يتعلق بأن ايمانك = اعمال صالحة وليست ليست مجرد فاسدة، لا، بل مفسدة لحياة الآخرين، كأن تبيع المخدرات أو تتاجر بها أو تشتري شحنة لحوم فاسدة وتبيعها علي امراض الناس، أو دم ملوث او غير ذلك، أنت لست فاسد أنت مفسد وهي درجة أعلي من الفاسد في نفسه ، الآن: الصحابة الكرام يقولون لهم "آمنوا كما آمن الناس" فكان ردهم (أنؤمن كما آمن السفهاء) ومن هو السفيه إذن: السفيه الذي لا يحسن التصرف بالمال ، ضعيف الرأي، هذا هو السفيه في أصل اللغة العربية، وقد سمي الله تعالي 2 سفهاء في القرآن (المرأة و اليتيم أو الصغير ) لماذا لأنهم لا يحسنوا التصرف بالمال وذلك في سورة النساء، ليس مكانها هنا، ولكن الدراسات تثبت اليوم أن المرأة عندما استهلاك مشاعري أعلي من الرجل فتشتري وتشتري وتشتري حسب حالتها النفسية المتغيرة في الطفولة عنها في طور الفتاة المتروكة من حبيبها أو المطلقة أو اليائسة من المحيض أو حتي التي تتشاجر مع زوجها، كل هذا ينعكس علي طريقة شرائها فمهما علت المناصب هي صاحبة استهلاك مشاعري،إلا إا كانت في حالة استقرار مشاعر وهو ما لا يتوقع لكل امراة علي حدي في كل فترت حياتها، الأهم الكفار والمنافقين: يرون المؤمنين هكذا (سفهاء: ليس لهم رأي وضعاف التعامل في المال بطريقة راشدة كما المرأة والطفل) فيرد الله تعالي غيبة المؤمنين ويقول لهم " ألا أنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون"
قال تعالي
﴿ وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ﴾ [ البقرة: 14]
هؤلاء المنافقون إذا قابلوا المؤمنين قالوا: صدَّقنا بالإسلام مثلكم، وإذا انصرفوا وذهبوا إلى زعمائهم الكفرة المتمردين على الله أكَّدوا لهم أنهم على ملة الكفر لم يتركوها، وإنما كانوا يَسْتَخِفُّون بالمؤمنين، ويسخرون منهم
إطلالة حول الآية الكريمة
الآن تصرف جديد وتسريب جديد عن طريقة معيشتهم، ستراهم في الحياة ستراهم، إذا لقوا الذين آمنوا (جماعة المؤمنين) قالوا: آمنا .. هذا هو ، وإذا بقوا وحدهم مع شياطين الإنس من معارفهم أو اقاربهم أو دائرة الأصدقاء: استهزءوا بالدين، يارب نسألك فقط المعافاة، تري الله تعالي لماذا حكي لنا في القرآن مثل هذه التسريبات الواقعية ؟ هل من أجل أن نتعظ، أم من أجل أن لا نكون مثلهم بوجهين، وأنت عزيزي: هل تحب صاحب الوجهين، يأتي لك بوجه بشوش ويسير من عندك يتحدث عنك بابشع الصفات، أتحبه؟ بالطبع لا، وكذلك الناس لا يحبونك إن فعلت.
قال تعالي
﴿ اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ البقرة: 15]
الله يستهزئ بهم ويُمهلهم؛ ليزدادوا ضلالا وحَيْرة وترددًا، ويجازيهم على استهزائهم بالمؤمنين.
إطلالة حول الآية الكريمة
أخي الإستهزاء مؤلم، قس علي نفسك لو انت قصير أو دميم الخِلقة أو سمين أو أو أو ، واحدهم استهزأ بك لأنك مكانتك أو شكلك أو ظروفك الإجتماعيك هو يسبقكك فيها، هل ترتاح لنبرة استهزاءه بك وبظروفك ايما كانت؟ هل ترد عليه استهزاء باستهزاء فتبدأ دائرة العنف اللفظي في الرسم علي ارض الواقع، أم تدير ظهرك وتتألأم أو تبكي ، أيما ما كان موقفك، تخيل ان الذي يستهزأ بك رئيسك في العمل وهو متفوق جدا، تخيل أن الذي يستهزأ بك رئيس البلد الي تعيش فيه، تخيل أن ملك من ملوك الغرب هو من يستهزأ بك، كلما علا قدر من امامك وانت شعرت بالخسة الإجتماعية مثلا، كان الإستهزاء أعمق في النفس وأشد ايذاء ، المشكلة الوحيدة هي اننا لا نري الله، ولكنه اثبت لنفسه سبحانه وتعالي أنه يستهزأ بك يا مسكين، ولكنه لا يقسمك لا، بل يعطيك ويرضيك ويمنحك، (ويمدهم في طغيناهم...انظر: يعمهون) وما هو العمه إذن؟ العمي: عمي العين ونحن نعلم، أما العمه، فهو داخل القلب ، سيزيغ قلبك فقط لأن تستهزأ بإيمان المؤمنين. عافاك وعافانا الله.
قال تعالي
﴿ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ﴾ [ البقرة: 16]
أولئك المنافقون باعوا أنفسهم في صفقة خاسرة، فأخذوا الكفر، وتركوا الإيمان، فما كسبوا شيئًا، بل خَسِروا الهداية. وهذا هو الخسران المبين.
إطلالة حول الآية الكريمة
هل اشتريت من احدهم مرة تفاح فوضع لك في اسفل الكيس جوافة وتفاجأت به في منزلك البعيد عنه؟ يا أخي هناك صفقات خاسرة في الدنيا، ولا أحد يحب الخسارة مطلقا، فالتجارة شطارة، وتسع أعشار الربح في التجارة، تخسرني أخسرك عمرك أليس كذلك؟ هناك ناس تموت بسكتة قلبية مع خسارة صفقة من صفقات الدنيا العظمي عندما تخسر، تخيل أنك في رحلة إلي بلد غربي ما، وليس معك إلا كذا مليون دولار وهو كل ما تملك في هذه الحياة، وذهبت به هناك لتؤمن خلودك بعيد عن المشاكل في بلدك، فقام احدهم بخلس هذا المال كله بطريقة احتيالية ماكرة، هل انت كاسب أم خاسر؟ هذا هو الحال مع الله، تذكر أنك تذهب إلي الله تعالي يوم الرحيل من غير نظارة الشمس ولا مفاتيح السيارة، بقدمين عاريتين عن الحذاء وكل مالك الذي حصلت عليه في الدنيا تركته لورثتك ، وأنت الآن مفلس تماما، ليس معك مال ولا تجارة تكتسب منها مرة اخري (إنها الآخرة يا اخي ) قال تعالي " فما ربحت تجرتهم وما كانوا مهتدين" اخي: حضر حقيبتك من الآن: كلنا مسافرون للعرض علي الله ؟ قل لي ماذا ستضع فيها لكي افعل مثلك.
God Almighty said:
﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾[ البقرة: 6]
“Indeed, those who disbelieve - it is all the same for them whether you warn them or do not warn them - they will not believe.” [Al-Baqarah: 6]
Those who have rejected what was revealed to you from your Lord out of arrogance and transgression will never believe, whether you frighten them and warn them of God's punishment or leave them alone, because they persist in their falsehood.
A look of the Noble Verse
There are people who have disbelieved in the existence of God Almighty, whether verbally or in practice. When they find calamities surrounding the believers from all sides, they assume that God Almighty does not exist or that He will break His promises to the believers. These people, whether you warn them a hundred times or do not warn them, will not believe in God Almighty. So, do not waste your time with them, O Messenger of God, and do not waste your time with them, O caller to God.
God Almighty said:
﴿ خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [ البقرة: 7]
“Allah has set a seal upon their hearts and upon their hearing, and over their vision is a covering. And for them is a great punishment.” [Al-Baqarah: 7]
Allah has set a seal upon the hearts and hearing of these people, and has placed a covering over their vision because of their disbelief and stubbornness after the truth had become clear to them. He has prevented them from following the right path, and for them is a severe punishment in the fire of Hell.
A Look of the Verse
What is a seal? It is a watermark placed on official documents to make them official. Without it, they are forged. When this seal is placed, no one can change a single word on these documents, otherwise they are forged. Isn't that right? So, God Almighty sealed this type of people, whose way of thinking is mentioned in the previous verse. The word "seal" is in the past tense, not the present or even the future tense. Why? Perhaps because God Almighty is eternally ancient, He knows what will happen in the future. He did this to them because He knows their hearts and what they will do regarding God's signs that will engulf them day and night at some point in time, or rather, in all times. Rather, every time has signs that indicate that God is the One.
And we note that the seal is on what? On their hearts, hearing and sight, look at the order again, learn Allah's priorities in looking at us as slaves or servants, hearts or the focus of Allah's attention for humans, it doesn't matter your height - width - the level of sophistication of your clothes or your sunglasses that hide a lot behind them, no no it doesn't matter, the most important thing is (your heart) and only then hearing and sight, and these are the inputs of the mind (heart + hearing + sight) you are an expert that the heart today, the scientists and anatomists have learned that the heart contains mental neurons that understand, comprehend and take fateful decisions with, and it's not just the mind that is responsible for our fateful decisions such as belief and disbelief, then the noble verse concludes with saying that they will have a great punishment, why? Because they disbelieved, doesn't Allah Almighty have freedoms, so whoever wants to believe let him believe and whoever wants to disbelieve let him disbelieve? Yes, but you have consequences and the consequences are dire for making a decision that contradicts the rational understanding that you have reached and have certainly understood.
God Almighty said:
﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ﴾ [ البقرة: 8]
“And among the people are those who say, 'We believe in God and the Last Day,' but they are not believers.” [Al-Baqarah: 8]
Among the people is a group that hesitates between believers and disbelievers. They are the hypocrites who say with their tongues, 'We believe in God and the Last Day,' while inwardly they are liars who do not believe.
A Look at the Holy Verse
One of the beauties of God's attributes, the Blessed and Exalted, is that He says, "some of mankind," meaning some, not all. It is not among God's attributes to "generalize," as humans do. Rather, we are the ones who do that. God Almighty says: "Some people, as you journey through life, you will find some with wonderful words. They tell you that they believe in God, "the One God of the heavens and the earth," glory be to Him, and also in the Last Day. But the truth is not like that. God tells you that they are not truly believers, and you, too, can understand this through their actions. Resounding words remain resounding until someone comes along and applies them, and then they become actions. Only then do you believe them. Of course, they are the hypocrites whose outward appearance contradicts their inner selves. We ask God only for protection from being among them without realizing it.
God Almighty says:
﴿ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴾ [ البقرة: 9]
"They deceive God and those who believe, but they deceive not except themselves, and they do not believe in God and They didn't perceive [this] (Al-Baqarah: 9).
They believe, in their ignorance, that they are deceiving God and those who believe by showing faith while concealing disbelief. They are only deceiving themselves, because the consequences of their deception will come back to haunt them. Due to their extreme ignorance, they are unaware of this, due to the corruption of their hearts.
A Look at the Holy Verse
the deception is not one-sided. Some people come with one face, while others come with another. This is something God Almighty does not like. You know that when a person's deception is exposed, he hates it with the utmost hatred. You don't feel within yourself that he is intelligent or strong, but rather weak and malicious. If he could do it openly, he would. However, deception is the work of cowards. May God protect us. The hypocrites (whom you will meet, so do not be surprised) deceive God Almighty Himself and the community of believers: We are believers like you, and perhaps even better than you. Don't you see our prayers and fasting, etc.? We perform all acts of worship like you. The truth is that the deceitful person does not realize that he is deceiving. Rather, he laughs in the face of the other person, while harboring hatred, and deals with the other person with ease, while intending to betray him. The idea of not realizing this deception is indicative of deceit in the heart. Why? Because the heart is the seat of emotions, the fact that you are deceiving without realizing that you are deceiving is a greater calamity than the calamity of the deception itself. You must face yourself one day, because tomorrow you will be presented to God. O God, make it a presentation worthy of the majesty of Your face.
God Almighty said:
﴿ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ﴾ [ البقرة: 10]
“In their hearts is disease, so God has increased their disease. And for them is a painful punishment because they [habitually] lied.” [Al-Baqarah: 10]
In their hearts is doubt and corruption, so they were afflicted with sins that warranted their punishment. God increased their doubt, and they will have a painful punishment because of their lying and hypocrisy.
A Look at the Noble Verse
God Almighty's focus is (the heart) and nothing else. He does not look at your appearance or your bodies, but rather at your heart alone. Every person you encounter in this life looks at you from the perspective of their own soul. An ophthalmologist looks first at your eyes, and a dentist looks at whether your teeth are aligned properly. An intelligence officer looks at your body language, whether you are confused, disoriented, or what? And so on. As for God Almighty, He also has a look at those before Him, but His look is on the heart: sound, deceived, deceitful, hypocritical, infidel, or believer. This is what matters to God Almighty. God Almighty reminds you that these hypocrites have a disease in their hearts. We don't say it's a physical disease, but a moral disease, not a psychological one. Psychological diseases affect the mind, not the heart. The heart deals with principles and morals. It either naturally attracts them or rejects them from itself and desires them from others when they deal with it. Now, he has a disease. It is natural for a person among us, when he sees someone before him who is sick, to try to advise him to follow a healthy approach or go to the doctor, etc. But when God Almighty sees this type of disease in the heart of a hypocrite, He increases it in him. Why? Because it is a choice. Let me tell you something. Where does the word "belief" come from? It comes from the knot, and a knot is only tied around the thing you fear for. So, how do you untie this knot? With repeated attempts or with outside help, and may fail if it is well-connected, so the belief - any belief - your belief, Islamic, Buddhist, Christian, Jewish or other.. its place is in the heart and therefore it is connected to it by what? By your feelings towards this belief, and what does this have to do with what we are talking about? This is the crux of the matter, my brother: We agreed that your heart is full of mental neurons that reason and understand, and also the heart is the seat of emotions, so your love for someone, or your intense hatred for him only stems from feelings mixed with some thinking that led to taking a position of love or hate, and in the verse there is a position of disbelief or hypocrisy, and hypocrisy - why and not complete disbelief? Let me tell you that hypocrisy did not appear in Mecca, but in Medina. That's why you find the Medinan Quran full of talk about hypocrites - O God, may we never be among them as long as we live - because hypocrisy only appears with the strength of the believers. When the believers become weak, disbelief appears, not hypocrisy. As for those who are hypocrites, you are hypocritically acting with someone stronger than you, who may cause you trouble, even though you want it to be easy and prosperous.
Then God Almighty concludes by saying that they will have a painful punishment. Here, let's pause:
God Almighty varies the types of punishment. Sometimes it is worldly, sometimes in the Hereafter, sometimes when visiting graves. It varies between severe, painful, and others. Why? We don't know exactly why, but if we look at each verse separately, we will find the appropriate type of punishment. Here, the hypocrite has a disease in his heart, and God Almighty has increased for him the type of punishment he has done to himself. So, why the painful punishment? Let me give you an example: If you have a very quarrelsome son who does not listen to you and harms you all the time, you are a firm father and raise him. You will hit him one time, and as the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, “Do not disfigure the face.” However, if you hit him, let it hurt. So, why the pain? Perhaps the sensory centers in the skin that cause pain awaken a sense in you that will improve you and make you worthy of entering Paradise. Even after they have been purified from hypocrisy, which is certainly not based on belief, because doctrinal hypocrisy is less than disbelief.
God Almighty said:
﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ﴾ [ البقرة: 11]
“And when it is said to them, ‘Do not cause corruption on the earth,’ they say, ‘We are only reformers.’” [Al-Baqarah: 11]
And when they are advised to refrain from spreading corruption on the earth through disbelief and sins, divulging the secrets of believers, and befriending unbelievers, they say, falsely and arguing, “We are only the people of reform.”
A Look at the Noble Verse
My brother: When we speak, we are all people of principles, and when we act, we are people of self-interest. So, don't talk too much about yourself. Let me see your actions first. There are those who corrupt the lives of others through their jobs. For example, someone who obstructs people's interests in a government agency: You are faced with one of several choices: Either give them a bribe (and lose your faith), or forcibly stop them and expose them. You lose your interests, and those around you will harm you, even if their interests are yours. The slightest word You will be told: Let the ships sail even if they are leaky, and many other options, all of which are a system of corruption. You participated in his system of corruption simply because you left him alone for your own benefit. The most important thing here in this verse is that this employee is a symbol of corruption. If you told him: Do not corrupt people’s interests (“Do not cause corruption on earth”), he would say to you: I am a great reformer - I have principles, but life is difficult and I want to feed my children like you. The elder steals from me, so why do you demand that I not steal from you? This obscene example of this employee: You will find him in almost all areas of life. You will find him in the doctor who prescribes you an expensive medicine because he will go to a scientific conference at the expense of the company that prescribed this expensive medicine for you. You will find him in the clothing store that puts cameras in the changing room. You will find him with the construction engineer who cheats in building materials due to high prices. You will find him and you will find him, and each of them will say to you the famous saying: “We are only reformers.” Reformers of what and for whom?
God Almighty said: "
﴿ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ﴾ [ البقرة: 12]
Indeed, they are the corrupters, but they perceive not." [Al-Baqarah: 12]
What they do and claim to be reform is the very essence of corruption, but due to their ignorance and stubbornness, they do not perceive.
A Look at the Noble Verse
God Almighty Himself tells you to understand God: Whoever talks about themselves a lot, take your mind with you and look at their actions. Whoever speaks of righteousness is neither righteous in themselves nor a reformer of others. the reformer not have time to talk about themselves? Rather, he talks about hopes and achievements to encourage others to act? This is in our narrow understanding. But God Almighty says about them (those who claim not to cause corruption) that they are the true corruptors. So, what is the definition of corruption?
The Corruption is a form of betrayal of trust or crime committed by a person or organization entrusted with a position of authority. This is done in order to obtain illicit benefits or abuse that power for personal gain.
What are the types of corruption?
Financial corruption
Represents all financial irregularities and violations of the financial rules and regulations governing the administrative and financial operations of the state and its institutions.
Administrative corruption
Relates to manifestations of corruption and administrative, functional, or organizational irregularities, as well as violations committed by public employees in the performance of their official duties.
Corporate crimes
In criminology, corporate crimes or economic crimes represent irregularities (financial or administrative) committed by a company or by individuals acting on their behalf, and violations of the financial rules and regulations governing the administrative and financial operations of the institution.
Bribery
Bribery requires two parties: the one who gives the bribe and the one who receives it. In some countries, the culture of corruption may extend to all aspects of life, making it difficult to maintain any business without resorting to bribes.
Data corruption or information corruption
Extortion
Is the personal benefit of public funds by a political official through illegal means. Extortion can be compared to the trading of positions.
The absence or inability of democracy.
What, then, can we learn from our knowledge of the types of corruption in interpreting this verse? If God Almighty wanted another word - another expression other than the word corruption, He would have used it to describe the hypocrites. Look: If you saw any type of corruption that He mentioned, which is summarized in (financial - administrative corruption - personal factional interests), search behind this man - this woman, and most likely you will not only discover that he is a hypocrite, as this is his relationship with his Lord. He will meet him and hold him to a strict account for that, but you are living here in this life with him, search behind him if you find him a hypocrite = personal interests, and if you find a circle of corruption, search for hypocrisy, as faith does not agree with hypocrisy, nor do factional interests agree with faith. The ancients said: Two people do not agree with coisastance except that one of them has a characteristic of the other. They also said: Birds of a feather flock together. Once again, when you read your daily portion and one of your portions is this page of the Holy Quran, remember all the types of corruption that you see around you, whether on the local, regional or international level, and choose for yourself a circle that will fix what others have corrupted. The goal is not to memorize Surat Al-Baqarah to shade you on the Day of Resurrection, or to ascend the ranks, but rather the highest: to do what came In the cow and not memorizing resonant words, I seek forgiveness from Allah for the expression, and what is the meaning of resonant words then? They are short words in a short sentence that delight the listener. What is this wisdom? The most important thing is to apply it so that it becomes a walking Quran on earth, as was the Messenger of Allah, may Allah’s prayers and peace be upon him. Remember that our master Omar bin Al-Khattab memorized the cow in 10 years, and he was one of those who memorized 1000 verses of poetry and recited them in Dar Al-Nadwa with eloquence and rhetoric.
God Almighty says:
﴿ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ﴾ [ البقرة: 13]
“And when it is said to them, ‘Believe as the people have believed,’ they say, ‘Should we believe as the fools have believed?’ Unquestionably, it is they who are the fools, but they do not know.” [Al-Baqarah: 13]
And when it is said to the hypocrites, “Believe”—like the faith of the Companions, which is belief with the heart, tongue, and limbs—they argue and say, “Should we believe as those with weak minds and weak judgment believe, so that we and they are equal in foolishness?” God responds by saying that foolishness is limited to them, and they do not realize that what they are in is misguidance and loss.
An look of the Noble Verse
Now let’s address what “When it is said to them, ‘Believe as the people have believed.’” What does this mean? Is it belief in God Almighty and that's it? Then why did God Almighty name them in the previous verse "corruption" as a title for them? It seems that the matter is related to the fact that your belief = good deeds and not just corrupt, no, but corrupting the lives of others, such as selling or trading drugs or buying a shipment of spoiled meat and selling it to people's diseases, or contaminated blood or other, you are not corrupt, you are a corruptor and it is a higher degree than the corrupt in itself. Now: The noble companions say to them "Believe as the people have believed" and their response was (Shall we believe as the fools have believed) and who is the fool then: the fool who does not know how to manage money, weak opinion, this is the fool in the origin of the Arabic language, and God Almighty named two fools in the Qur’an (the woman and the orphan or the child) why? Because they do not know how to manage money and that is in Surat An-Nisa, it is not its place here, but studies today prove that when a woman consumes as her feelings higher than a man, she buys and buys and buys according to her psychological state that changes in childhood than in the stage of a girl abandoned by her lover Or the divorced woman or the woman who has despaired of menstruation or even the one who quarrels with her husband, all of this is reflected in the way she buys, no matter how high the position is, she is the one who consumes as her feelings, unless she is in a state of stable feelings, which is not expected for every woman individually in all periods of her life. The most important thing is the infidels and hypocrites: they see the believers like this (fools: they have no opinion and are weak in dealing with money in a rational way like women and children), so God Almighty responds to the backbiting of the believers and says to them, “Indeed, they are the corrupters, but they do not perceive.”
God Almighty said:
﴿ وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ﴾ [ البقرة: 14]
“And when they meet those who believe, they say, ‘We believe.’ But when they are alone with their evil ones, they say, ‘Indeed, we are with you; we were only mocking.’” (Al-Baqarah: 14)
When these hypocrites meet believers, they say, “We believe in Islam just like you.” But when they turn away and go to their disbelieving leaders who rebel against God, they confirm to them that they are still following the religion of disbelief and have not abandoned it. They only belittle and mock the believers.
A Look at the Noble Verse
Now, a new behavior and a new leak about their way of life. You will see them in real life. When they meet those who believe (the group of believers), they say, “We believe.” That is it. But when they are alone with the evil ones among mankind, they say, “We believe.” Their acquaintances, relatives, or circle of friends: They mocked religion. O Lord, we ask You only for forgiveness. Why did Allah, the Most High, tell us in the Quran such realistic revelations? Was it so that we might learn a lesson, or so that we wouldn't be like them, two-faced? And you, my dear: Do you like a two-faced person? He comes to you with a cheerful face, walks away from you, and speaks ill of you with the ugliest of qualities. Would you like him? Of course not, and people wouldn't like you if you did.
قال الله تعالى: ﴿اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيُمْدِي بِطَغْيَانِهِمْ وَهُمْ يَعْمَهُونَ﴾ [البقرة: ١٥].
Allah, the Most High, said: "Allah mocks them and prolongs their transgression while they wander blindly." [Al-Baqarah: 15]
Allah mocks them and gives them respite so that they may become more misguided, confused, and hesitant, and He punishes them for mocking the believers. A Look at the Holy Verse
My brother, mockery is painful. Think about yourself. If you're short, ugly, fat, or whatever, and someone mocks you because of your status, appearance, or social circumstances, they're ahead of you. Would you be comfortable with their tone of mockery of you and your circumstances, whatever they may be? Do you respond to his mockery with mockery, thus beginning the cycle of verbal violence on the ground? Or do you turn your back and feel pain or cry, whatever your situation? Imagine that the one mocking you is your superior boss at work. Imagine that the one mocking you is the president of the country you live in. Imagine that a Western king is the one mocking you. The higher the status of the person before you and the more you feel socially base, for example, the deeper and more hurtful the mockery becomes. The only problem is that we cannot see God, but He has proven to Himself, glory be to Him, that He mocks you, you poor thing. But He does not divide you, no, rather He gives you, satisfies you, and grants you (and prolongs their transgression... see: they are 3mah). What is 3mah then? blindness is blindness of the eye, and we know this. As for Al 3mah, it is within the heart; your heart will deviate only because you mock the faith of the believers. May God heal you and us.
God Almighty said:
قال الله تعالى: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبَحَتْهُمْ بَيْعَتَهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ﴾ [البقرة: ١٦].
"Those are the ones who have purchased error at the price of guidance. So their transaction has brought no profit, nor were they guided." [Al-Baqarah: 16]
Those hypocrites sold themselves in a losing deal, adopting disbelief and abandoning faith. They gained nothing, but rather lost guidance. This is the clear loss.
A Look at the Verse
Have you ever bought apples from someone, and they put guavas at the bottom of the bag, only to find them in your distant home? Brother, there are losing deals in this world, and no one likes losing at all. Trading is shrewdness, and nine-tenths of the profit is in trading. If you lose me, I will lose you your life, right? There are people who die of a heart attack after losing one of the biggest worldly deals. When you lose, imagine that you are on a trip to a western country, and you only have a few million dollars, which is all you own in this life. You went there with it to secure your immortality away from the problems in your country, and someone steals all this money in a cunning, fraudulent way. Are you a winner or a loser? This is the case with God. Remember that you will go to God Almighty on the day of departure without sunglasses or car keys, with your bare feet and all the money you earned in this world you left to your heirs. Now you are completely bankrupt. You have no money or business from which to earn again (it is the afterlife, my brother). God Almighty said, "But their trade did not profit them, nor were they guided." Brother: Prepare your bag now: We are all traveling to be presented to God. Tell me what will you put in it so that I can do the same.
